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El \u00abIchij\u014d-modori-bashi\u00bb es un peque\u00f1o puente que cruza la calle Horikawa, en el distrito de Kamigy\u014d de Kioto. La calle Ichij\u014d, situada en el extremo norte de Heian-ky\u014d, marcaba la frontera entre la capital y las zonas circundantes, y se ha cre\u00eddo que este puente es, a su vez, \u00abel l\u00edmite que une el mundo terrenal con el m\u00e1s all\u00e1\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
El origen del nombre \u00abPuente del Retorno\u00bb<\/h3>\n\n\n\n
Se cuenta que este puente, que originalmente se llamaba \u00abTsuchimikado-bashi\u00bb, pas\u00f3 a denominarse \u00abModori-bashi\u00bb a ra\u00edz de un suceso ocurrido en el a\u00f1o 18 de la era Engi (918). Cuenta la leyenda que, tras el fallecimiento del erudito Kiyoyuki Miyoshi, cuando el cortejo f\u00fanebre se dispon\u00eda a cruzar este puente, su hijo J\u014dz\u014d \u2014que no hab\u00eda podido asistir al lecho de muerte debido a su ascetismo\u2014 se aferr\u00f3 al ata\u00fad y rez\u00f3 por su resurrecci\u00f3n, tras lo cual Kiyoyuki recuper\u00f3 temporalmente el aliento. A partir de esta leyenda, seg\u00fan la cual \u00abel difunto regres\u00f3 al mundo de los vivos\u00bb, el lugar pas\u00f3 a considerarse especial, como el \u00abpuente donde resucitan los muertos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Su relaci\u00f3n con Abe no Seimei y Watanabe no Tsuna<\/h3>\n\n\n\n
Justo al lado del puente se encuentra el \u00abShrine de Seimei\u00bb, dedicado a Abe no Seimei, un onmy\u014dji de la era Heian. En este lugar, donde se dice que se encontraba la residencia de Seimei, perdura la leyenda de que este ocultaba a sus shikigami (esp\u00edritus malignos a las \u00f3rdenes de los onmy\u014dji) bajo el puente. Al parecer, como a la esposa de Seimei le daba miedo el rostro de los shikigami, estos permanec\u00edan ocultos bajo el puente y solo se les invocaba y se les ordenaba actuar cuando era necesario.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, es famosa la leyenda seg\u00fan la cual Watanabe no Tsuna, uno de los Cuatro Reyes Celestiales de Minamoto no Yorimitsu, se top\u00f3 con una mujer demonio en este puente y le cort\u00f3 el brazo con su famosa espada, la \u00abHigekiri\u00bb. Esta historia tambi\u00e9n ha servido de inspiraci\u00f3n para la obra de kabuki \u00abWatanabe no Tsuna y la mujer demonio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, se cuenta la an\u00e9cdota de que, tras el harakiri de Sen no Riky\u016b, su estatua de madera fue expuesta a la vista de todos a los pies de este puente, lo que da una idea de que este lugar ha sido escenario de numerosas historias a lo largo de los siglos.<\/p>\n\n\n\n
Costumbres que perduran hasta hoy<\/h3>\n\n\n\n
Debido a la connotaci\u00f3n que tiene la palabra \u00abvolver\u00bb, a\u00fan hoy se mantiene la costumbre de que las comitivas de noviazgo, las procesiones nupciales y los cortejos f\u00fanebres no crucen este puente. Por otra parte, se cuenta que, durante la guerra, hab\u00eda personas que acud\u00edan a este puente para pedir el regreso a salvo de los soldados que part\u00edan al frente.<\/p>\n\n\n\n
Informaci\u00f3n b\u00e1sica<\/h3>\n\n\n\nApartado<\/td> M\u00e1s informaci\u00f3n<\/td><\/tr> direcci\u00f3n (por ejemplo, de la casa)<\/td> En la calle Ichij\u014d-d\u014dri, a la izquierda de Horikawa, en el distrito de Kamigy\u014d, ciudad de Kioto, prefectura de Kioto (a unos 100 m al sur del santuario Seimei)<\/td><\/tr> Visita<\/td> El puente en s\u00ed se puede visitar en cualquier momento (el puente actual se reconstruy\u00f3 en 1995).<\/td><\/tr> Lugares que tambi\u00e9n merece la pena visitar<\/td> Santuario de Seimei (en cuyo recinto hay una r\u00e9plica del antiguo puente Ichij\u014d-modoribashi, construida con las barandillas del puente original, as\u00ed como estatuas de shikigami)<\/td><\/tr> Acceso<\/td> A un paso de la parada de autob\u00fas municipal \u00abIchij\u014d-Modoribashi \/ Seimei-jinja-mae\u00bb<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
\u25a0Santuario de Kifune | El origen de la \u00abvisita a la hora del buey\u00bb, una tradici\u00f3n del santuario dedicado al amor<\/h2>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/kyotreat.jp\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/4230822_l-300x200.jpg\")
Foto: Foto AC.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nEl \u00abSantuario de Kifune\u00bb, situado en el distrito de Saky\u014d de la ciudad de Kioto, al sur de Kurama, es un santuario de gran tradici\u00f3n en el que, como lugar dedicado al dios que gobierna el agua, se han celebrado desde tiempos inmemoriales rituales para pedir lluvia o para que esta cesara. Es tambi\u00e9n la sede principal de los aproximadamente 450 santuarios de Kifune que se dice que hay en todo el pa\u00eds. Aunque se desconoce la fecha de su fundaci\u00f3n, seg\u00fan la tradici\u00f3n del santuario, se considera que su origen se remonta a cuando Tamayori-hime-no-mikoto, madre del emperador Jimmu, lleg\u00f3 a este lugar en busca de una fuente de agua y consagr\u00f3 al dios del agua.<\/p>\n\n\n\n
El santuario de Kifune como \u00abpalacio del amor\u00bb<\/h3>\n\n\n\n
Se conserva una an\u00e9cdota seg\u00fan la cual Izumi Shikibu, una poetisa del periodo Heian, angustiada por los problemas con su marido, acudi\u00f3 al santuario de Kifune para rezar por la reconciliaci\u00f3n, y su deseo se cumpli\u00f3; este es el origen de la veneraci\u00f3n de este lugar como \u00abdios del amor\u00bb. A\u00fan hoy es uno de los lugares de mayor energ\u00eda de Kioto, al que acuden numerosos fieles para pedir un buen matrimonio.<\/p>\n\n\n\n
La tradici\u00f3n de la visita a la hora del buey<\/h3>\n\n\n\n
Por otra parte, se dice que la monta\u00f1a de Kifune es el lugar de origen de una pr\u00e1ctica m\u00e1gica conocida como \u00abUshinokoku-mairi\u00bb. Esta costumbre, que consiste en vestir de blanco y clavar clavos de cinco sun en un mu\u00f1eco de paja durante la hora del buey (entre la 1 y las 3 de la madrugada) para maldecir a quien se le guarda rencor, se incorpor\u00f3 a la obra de teatro Noh \u00abKanawa\u00bb y lleg\u00f3 a ser ampliamente conocida en \u00e9pocas posteriores. Se trata, en todo caso, de leyendas y creencias populares, y el actual Santuario de Kifune no aprueba este tipo de actos. Por supuesto, hay que abstenerse terminantemente de cualquier acto que profane el recinto sagrado.<\/p>\n\n\n\n
Informaci\u00f3n sobre las visitas<\/h3>\n\n\n\n
| Apartado<\/td> | M\u00e1s informaci\u00f3n<\/td><\/tr> |
| direcci\u00f3n (por ejemplo, de la casa)<\/td> | En la calle Ichij\u014d-d\u014dri, a la izquierda de Horikawa, en el distrito de Kamigy\u014d, ciudad de Kioto, prefectura de Kioto (a unos 100 m al sur del santuario Seimei)<\/td><\/tr> |
| Visita<\/td> | El puente en s\u00ed se puede visitar en cualquier momento (el puente actual se reconstruy\u00f3 en 1995).<\/td><\/tr> |
| Lugares que tambi\u00e9n merece la pena visitar<\/td> | Santuario de Seimei (en cuyo recinto hay una r\u00e9plica del antiguo puente Ichij\u014d-modoribashi, construida con las barandillas del puente original, as\u00ed como estatuas de shikigami)<\/td><\/tr> |
| Acceso<\/td> | A un paso de la parada de autob\u00fas municipal \u00abIchij\u014d-Modoribashi \/ Seimei-jinja-mae\u00bb<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u25a0Santuario de Kifune | El origen de la \u00abvisita a la hora del buey\u00bb, una tradici\u00f3n del santuario dedicado al amor<\/h2>\n\n\nEl \u00abSantuario de Kifune\u00bb, situado en el distrito de Saky\u014d de la ciudad de Kioto, al sur de Kurama, es un santuario de gran tradici\u00f3n en el que, como lugar dedicado al dios que gobierna el agua, se han celebrado desde tiempos inmemoriales rituales para pedir lluvia o para que esta cesara. Es tambi\u00e9n la sede principal de los aproximadamente 450 santuarios de Kifune que se dice que hay en todo el pa\u00eds. Aunque se desconoce la fecha de su fundaci\u00f3n, seg\u00fan la tradici\u00f3n del santuario, se considera que su origen se remonta a cuando Tamayori-hime-no-mikoto, madre del emperador Jimmu, lleg\u00f3 a este lugar en busca de una fuente de agua y consagr\u00f3 al dios del agua.<\/p>\n\n\n\n El santuario de Kifune como \u00abpalacio del amor\u00bb<\/h3>\n\n\n\nSe conserva una an\u00e9cdota seg\u00fan la cual Izumi Shikibu, una poetisa del periodo Heian, angustiada por los problemas con su marido, acudi\u00f3 al santuario de Kifune para rezar por la reconciliaci\u00f3n, y su deseo se cumpli\u00f3; este es el origen de la veneraci\u00f3n de este lugar como \u00abdios del amor\u00bb. A\u00fan hoy es uno de los lugares de mayor energ\u00eda de Kioto, al que acuden numerosos fieles para pedir un buen matrimonio.<\/p>\n\n\n\n La tradici\u00f3n de la visita a la hora del buey<\/h3>\n\n\n\nPor otra parte, se dice que la monta\u00f1a de Kifune es el lugar de origen de una pr\u00e1ctica m\u00e1gica conocida como \u00abUshinokoku-mairi\u00bb. Esta costumbre, que consiste en vestir de blanco y clavar clavos de cinco sun en un mu\u00f1eco de paja durante la hora del buey (entre la 1 y las 3 de la madrugada) para maldecir a quien se le guarda rencor, se incorpor\u00f3 a la obra de teatro Noh \u00abKanawa\u00bb y lleg\u00f3 a ser ampliamente conocida en \u00e9pocas posteriores. Se trata, en todo caso, de leyendas y creencias populares, y el actual Santuario de Kifune no aprueba este tipo de actos. Por supuesto, hay que abstenerse terminantemente de cualquier acto que profane el recinto sagrado.<\/p>\n\n\n\n Informaci\u00f3n sobre las visitas<\/h3>\n\n\n\n |