
在岚山的渡月桥上漫步时,偶尔会看到身着盛装的孩子身边,有家长对他们说:“可别回头哦~”。这是刚结束“十三参拜”的亲子场景。这是京都岚山自古流传下来、用来庆祝孩子成长的重要成人礼。
本文将详细介绍“十三参拜”的由来和礼仪,以及作为参拜地而闻名的法轮寺的历史与看点。
目录
■什么是“十三参拜”?
■“十三参拜”当天的礼仪
■法轮寺的看点
■参拜信息(期间、祈祷费、交通方式)
摘要。
■什么是 "十三麦里"?
“十三参拜”是指孩子在按数岁计算满13岁(实际年龄为12岁,即小学毕业前后)时,为祈求智慧与福德而前往寺庙或神社参拜的习俗。虽然这是以京都、大阪为首的关西地区自古以来传承下来的习俗,但近年来已逐渐传播到关西以外的地区,据说在关东等地举行“十三参拜”的家庭也在不断增加。
按虚岁计算的13岁,是自出生以来第一个生肖轮回的年份,自古以来就被视为“厄年”,或是人生的重要转折点。与庆祝幼儿成长的“七五三”不同,“十三参拜”的特点在于它被定位为“迈向成年的过渡仪式”。
■“十三参拜”的起源·法轮寺的历史
被视为“十三参拜”发源地的是位于岚山的“法轮寺”,通称“嵯峨的虚空藏菩萨”。据传,天长六年(829年),僧人道昌将本尊虚空藏菩萨安奉于此,这便是寺庙的起源;贞观十六年(876年),寺名改称为现在的“法轮寺”。清少纳言的《枕草子》中曾将其列为京都的代表性寺院之一,而本尊的灵验之事亦载于《今昔物语集》中,是一座自平安时代延续至今、历史悠久的古刹。
据传,“十三参拜”的由来可追溯至平安时代初期,当时年幼即位的清和天皇在满13岁(按中国传统计龄法)之际,为标志成年,在法轮寺举行了勅愿法会。虚空藏菩萨被视为大日如来的第十三位胁侍,因主管智慧、福德与技艺,故此参拜活动也被称为“求智慧”或“得智慧”。
■“十三参拜”当天的礼仪
参拜时,孩子们首先会在专用纸上亲手用毛笔写下一个代表自己心愿的汉字。无论是“知”、“贤”、“美”还是“健”,书写的内容并无限制,按照传统,大家都会根据各自的心愿来选择。这一习俗源于过去将抄经供奉视为最隆重的参拜方式,如今已简化为将一字汉字作为“一字抄经”进行供奉的形式。所书写的汉字将作为本人代身,在祈祷期间由寺院诵读并代为祈愿。

在服饰方面,男女均穿着与成人相同的“正裁”和服是传统风格,女孩身着肩部加宽的中振袖,男孩则身着带家纹的袴。据传,过去还有一种习俗,即趁此时期将孩子的发型改为成人的样式,并将幼名改为成人名。

此外,“十三参拜”中最广为人知的,便是参拜后“禁止回头”的习俗。据说在法轮寺完成祈祷后,直到走下石阶并完全穿过渡月桥之前,绝对不能回头。据传说,如果中途回头,就会将好不容易获得的智慧和福德退还,甚至失去。遵循这一习俗,即使在其他寺庙或神社进行“十三参拜”时,也逐渐形成了“在走出参道之前不回头”的惯例。
■法轮寺的看点
穿过山门,沿着石阶向上走,在参道中途便有一座被奉为电力与电波守护神的镇守神社——“电电宫”。这座神社在全国范围内也属罕见,吸引了许多祈愿电力与电子相关技术得以发展的信众前来参拜。
继续沿着石阶向上走,正前方便是本堂,其左侧可见多宝塔。从面向本堂右侧、被称为“舞台”的观景台上,可以一览以渡月桥为首的嵯峨野风光,甚至还能远眺东山的连绵山峦及京都市街。到访时,请务必欣赏一下这片美景。
■参拜信息(期间、祈祷费、交通方式)
法轮寺的“十三参拜”活动每年在春季和秋季各举行一次,并设有专门的活动期间。
- 春季参拜十三社:3月13日~5月13日(以4月13日为中点,前后各一个月)
- 秋季的“十三参拜”:10月1日~11月30日左右
祈祷费根据祈祷期限而有所不同,一般标准为1周5,000日元、1个月7,000日元、1年13,000日元(金额可能会有变动,建议提前在官方网站上确认)。
〇法轮寺(通称:嵯峨的虚空藏)
地址:邮编616-0006 京都府京都市西京区岚山虚空藏山町
电话:075-862-0013
交通:从岚电“岚山站”步行约15分钟
从JR嵯峨野线“嵯峨岚山站”步行约20分钟
从阪急电车“岚山站”步行约5分钟
从京都巴士(62、63、66、72、73、76、83、90、92、94路)“阪急岚山站前”站下车,步行约5分钟
HP:https://www.kokuzohourinji.com
■摘要
“十三参拜”源于平安时代清和天皇的一则轶事,是京都岚山独有的、传承了1000多年的成年礼。孩子亲手写下一个字寄托心愿,然后不回头地走完渡月桥——这一系列礼仪中,既蕴含着家人对孩子成长的期许,也体现了古都京都特有的含蓄优雅。
如果您有机会在春季(3月中旬至5月中旬)或秋季(10月至11月)造访岚山,或许会看到身着盛装的孩子们,以及在一旁守护他们的家人。在渡月桥周边漫步时,不妨试着感受一下京都的这些传统习俗。

