Al pasear por el puente Togetsukyo de Arashiyama, a veces se ve a padres que le dicen a sus hijos, vestidos con trajes de gala: «No te des la vuelta, ¿vale?». Se trata de una escena entre padres e hijos que acaban de celebrar el «Júsan-mairi». Es un importante rito de paso que se celebra desde tiempos inmemoriales en Arashiyama, Kioto, para celebrar el crecimiento de los niños.
En este artículo te presentamos con detalle el origen y las normas de la «Júsan-mairi», así como la historia y los puntos de interés del templo Horin-ji, conocido como lugar de peregrinación.
Índice
■ ¿Qué es el «Júsan-mairi»?
■ Normas de comportamiento el día de la visita a los trece santuarios
■Lo más destacado del templo Horin-ji
■Información sobre la visita (fechas, tarifa de la oración, cómo llegar)
Resumen.
■¿Qué es el Trece Mairi?
El «Júsan-mairi» es una tradición en la que los niños que cumplen 13 años según el sistema de edad japonesa (12 años según la edad civil, más o menos cuando terminan la escuela primaria) acuden a templos y santuarios para recibir sabiduría y buena fortuna. Se trata de una costumbre que se ha transmitido desde tiempos antiguos en la región de Kansai, especialmente en Kioto y Osaka, pero en los últimos años se ha ido extendiendo poco a poco a otras regiones fuera de Kansai, y se dice que cada vez son más las familias que celebran el «Júsan-mairi» incluso en Kanto y otras zonas.
Los 13 años según el calendario tradicional japonés coinciden con el primer ciclo completo del ciclo de los doce signos del zodiaco desde el nacimiento, por lo que desde la antigüedad se ha considerado un año de mala suerte o un hito importante en la vida. Mientras que el Shichi-Go-San es una celebración que conmemora el crecimiento durante la primera infancia, el «Júsan-mairi» se caracteriza por considerarse un «rito de paso hacia la edad adulta».
■El origen de la «Júsan-mairi» y la historia del templo Horin-ji
Se considera que el lugar de origen de la «Jūsō-mairi» es el «Hōrin-ji», situado en Arashiyama y conocido popularmente como «Kūzō-san de Saga». Se considera que sus orígenes se remontan al año Tenchō 6 (829), cuando el monje Dōshō instaló la imagen principal del Bodhisattva Kokūzō, y se dice que en el año Jōgan 16 (876) se le cambió el nombre por el actual, «Templo Hōrin-ji». Su nombre aparece mencionado en el *Makura no Sōshi* de Sei Shōnagon como uno de los templos más representativos de Kioto, y las bendiciones de su imagen principal también se recogen en el *Konjaku Monogatari Shū*; se trata, por tanto, de un templo de gran tradición que se remonta a la era Heian.
Se considera que el origen de la «visita de los trece» se remonta a principios del periodo Heian, cuando el emperador Seiwa, que había ascendido al trono siendo aún muy joven, cumplió los 13 años (según el sistema de edad tradicional) y, como prueba de su mayoría de edad, se celebró una ceremonia religiosa imperial (chokugan hōyō) en el templo Horin-ji. Se considera que el Bodhisattva Kokuzō nació como el decimotercer acompañante del Buda Dainichi Nyorai y, dado que es el buda que preside la sabiduría, la buena fortuna y las artes, esta peregrinación pasó a denominarse también «peregrinación de la sabiduría» o «para obtener sabiduría».
■Normas de comportamiento el día de la visita a los trece santuarios
Al acudir al santuario, los niños escriben primero con pincel, en un papel especial, un carácter kanji que representa el deseo que desean que se les conceda. No hay ninguna norma sobre qué carácter escribir —puede ser «知», «賢», «美» o «健», entre otros—; la costumbre es que cada uno elija el que mejor refleje su deseo. Esta costumbre tiene su origen en que, antiguamente, se consideraba que la forma más respetuosa de rendir culto era ofrecer una copia manuscrita de un sutra; actualmente, se ha simplificado y consiste en ofrecer un carácter kanji como «copia de un carácter». El carácter escrito actúa como sustituto de la persona y, durante el periodo de oración, se lee en voz alta en el templo para que se rece por ella.
En cuanto a la vestimenta, el estilo tradicional consiste en que tanto niños como niñas lleven kimonos «hon-zari» (de corte adulto), igual que los adultos: las niñas visten un kimono de mangas medias con los hombros subidos, y los niños, un hakama con emblemas. Se cuenta que, antiguamente, existía la costumbre de cambiar el peinado de los niños por el de los adultos en esta época, así como de cambiarles el nombre de infancia por el de adulto.
Además, la costumbre más conocida del «Júsan-mairi» es la prohibición de mirar atrás tras la visita al templo. Se dice que, tras recibir la bendición en el templo Horin-ji, no se debe mirar atrás en ningún momento hasta haber bajado las escaleras de piedra y haber cruzado por completo el puente Togetsu. Esto se debe a que, según la tradición, si uno mira atrás durante el trayecto, devolverá o perderá la sabiduría y la buena fortuna que acaba de recibir. Siguiendo esta costumbre, se ha extendido la práctica de no mirar atrás hasta salir del camino de acceso, incluso cuando se realiza el «Júsan-mairi» en otros templos o santuarios.
■Lo más destacado del templo Horin-ji
Al atravesar la puerta principal del templo y subir los escalones de piedra, a mitad del camino de acceso se encuentra el santuario «Denden-gu», venerado como dios protector de la electricidad y las ondas de radio. Se trata de un santuario poco común a nivel nacional que atrae a numerosos fieles que acuden a rezar por el progreso tecnológico en los ámbitos de la electricidad y la electrónica.
Si sigues subiendo por la escalinata de piedra, verás la sala principal justo delante y, a su izquierda, la pagoda Tahō. Desde el mirador situado a la derecha de la sala principal, conocido como «Butai», se puede contemplar una vista panorámica del paisaje de Sagano —incluido el puente Togetsu—, así como de la cordillera de Higashiyama y el centro de Kioto. Si tienes ocasión de visitar el lugar, no dejes de disfrutar de estas vistas.
■Información sobre la visita (fechas, tarifa de la oración, cómo llegar)
La peregrinación de las trece visitas al templo Horin-ji se celebra dos veces al año, en primavera y en otoño, durante un periodo determinado.
- La peregrinación de los trece a la primavera: Del 13 de marzo al 13 de mayo (un mes antes y un mes después del 13 de abril, que es el día central)
- La peregrinación de los trece a la sintoísta en otoño: Del 1 de octubre al 30 de noviembre, aproximadamente
El coste de la oración varía en función de la duración de la misma; como referencia, se considera que es de 5.000 yenes por una semana, 7.000 yenes por un mes y 13.000 yenes por un año (dado que los importes pueden sufrir variaciones, se recomienda consultarlos con antelación en la página web oficial).
〇 Templo Horin-ji (conocido popularmente como «Kokuzō-san de Saga»)
Dirección: 616-0006, Arashiyama Kokuzo-yama-cho, distrito de Nishikyo, ciudad de Kioto, prefectura de Kioto
Teléfono: 075-862-0013
Cómo llegar: A unos 15 minutos a pie desde la estación «Arashiyama» de la línea Randen.
A unos 20 minutos a pie desde la estación de «Saga-Arashiyama» de la línea JR Sagano
A unos 5 minutos a pie de la estación de Arashiyama del ferrocarril Hankyu
A unos 5 minutos a pie desde la parada de «Hankyu Arashiyama Ekimae» de Kyoto Bus (líneas 62, 63, 66, 72, 73, 76, 83, 90, 92 y 94)
HP:https://www.kokuzohourinji.com
■resumen
El «Júsan-mairi» tiene su origen en una leyenda relacionada con el emperador Seiwa, de la era Heian, y es un rito de iniciación propio de Arashiyama, en Kioto, que se ha transmitido durante más de mil años. En esta serie de rituales —en los que el niño escribe una letra con sus propios deseos y cruza el puente Togetsukyo sin volverse atrás— se plasman los sentimientos de la familia que vela por su crecimiento y la discreción propia de la antigua capital, Kioto.
Si tienes la oportunidad de visitar Arashiyama en primavera (desde mediados de marzo hasta mediados de mayo) o en otoño (de octubre a noviembre), es posible que veas a niños vestidos con trajes de gala y a sus familias observándolos. Cuando des un paseo por los alrededores del puente Togetsukyo, no dejes de pensar en estas tradiciones de Kioto.
Related PostArtículos relacionados.
¡Los platos típicos de «Gyaatei», en Arashiyama (Kioto), son una delicia! ¿Qué es el menú «Gyaatei»?
¿Qué lugares visitasteis en Arashiyama, en Kioto? Arashiyama cuenta con numerosos lugares de interés, como el descenso por el río Hozu, el tren Torokko, el camino del bosque de bambú y el puente Togetsukyo, entre otros […]
¡Las innovadoras bolas de masa de Terakoya Honpo son increíbles! Disfruta de un recorrido gastronómico por Arashiyama degustando los exquisitos dulces «Kabi Dango»
¿Estáis disfrutando de las visitas turísticas por los alrededores de Saga-Arashiyama, como el puente Togetsukyo, el templo Tenryū-ji o el tren turístico? En Saga-Arashiyama hay muchos lugares de interés turístico […]
¡Prueba los enormes dango mitarashi en Koto Imo Honpo! Son todo un éxito entre los amantes de la gastronomía callejera de Arashiyama♪
¿Conoces la tienda «Kotoimo Honpo», situada muy cerca del sendero del bosque de bambú? Últimamente, en Ins […]
¡Recorrido por los lugares emblemáticos de Kioto de «Conan, el gran detective»: «La balada del amor carmesí» y «La encrucijada del laberinto»! Lista [Resumen]
Las películas de «El detective Conan» ambientadas en Kioto son «Carta de amor carakurenai» y «La encrucijada del laberinto» […]
¡Recorrido por los lugares emblemáticos de «Rurouni Kenshin» en Kioto! Lista [Resumen]
¿Conocéis «Rurouni Kenshin»? Además de la versión de anime, también se ha adaptado al cine con una película de acción real protagonizada por Takeru Sato, así que alguna vez […]