[Leyendas de fenómenos sobrenaturales de Kioto] Tres lugares considerados la frontera entre este mundo y el más allá | Desentrañando la historia y las tradiciones

En Kioto hay lugares en los que perduran numerosas leyendas y tradiciones misteriosas, surgidas a lo largo de los más de 1.200 años de historia de la capital. En esta ocasión, vamos a presentaros una serie de lugares que, según la creencia popular, se consideran «la frontera entre este mundo y el más allá». Desde tradiciones relacionadas con los onmyōji y los poetas del periodo Heian hasta un templo que se consideraba la entrada al infierno, desentrañaremos estas historias de lo sobrenatural, propias de Kioto, respaldadas por hechos históricos.

Advertencia: El presente artículo tiene como objetivo ofrecer una introducción desde el punto de vista histórico, tradicional y cultural. Dado que durante la noche el terreno está oscuro y es necesario respetar la propiedad privada y los recintos sagrados, se ruega que se respeten las normas de comportamiento durante la visita.

Índice

■Puente Ichijō-modori | Un puente en el que perdura la leyenda de Abe no Seimei y Watanabe no Tsuna

■Santuario de Kifune | El origen de la «visita a la hora del buey», una tradición del santuario dedicado al amor

■Templo Rikudō Chin’ō-ji | El pozo por el que, según se dice, Ono no Takamura accedió al inframundo

Resumen.

■Puente Ichijō-modori | Un puente en el que perdura la leyenda de Abe no Seimei y Watanabe no Tsuna

El «Ichijō-modori-bashi» es un pequeño puente que cruza la calle Horikawa, en el distrito de Kamigyō de Kioto. La calle Ichijō, situada en el extremo norte de Heian-kyō, marcaba la frontera entre la capital y las zonas circundantes, y se ha creído que este puente es, a su vez, «el límite que une el mundo terrenal con el más allá».

El origen del nombre «Puente del Retorno»

Se cuenta que este puente, que originalmente se llamaba «Tsuchimikado-bashi», pasó a denominarse «Modori-bashi» a raíz de un suceso ocurrido en el año 18 de la era Engi (918). Cuenta la leyenda que, tras el fallecimiento del erudito Kiyoyuki Miyoshi, cuando el cortejo fúnebre se disponía a cruzar este puente, su hijo Jōzō —que no había podido asistir al lecho de muerte debido a su ascetismo— se aferró al ataúd y rezó por su resurrección, tras lo cual Kiyoyuki recuperó temporalmente el aliento. A partir de esta leyenda, según la cual «el difunto regresó al mundo de los vivos», el lugar pasó a considerarse especial, como el «puente donde resucitan los muertos».

Su relación con Abe no Seimei y Watanabe no Tsuna

Justo al lado del puente se encuentra el «Shrine de Seimei», dedicado a Abe no Seimei, un onmyōji de la era Heian. En este lugar, donde se dice que se encontraba la residencia de Seimei, perdura la leyenda de que este ocultaba a sus shikigami (espíritus malignos a las órdenes de los onmyōji) bajo el puente. Al parecer, como a la esposa de Seimei le daba miedo el rostro de los shikigami, estos permanecían ocultos bajo el puente y solo se les invocaba y se les ordenaba actuar cuando era necesario.

Además, es famosa la leyenda según la cual Watanabe no Tsuna, uno de los Cuatro Reyes Celestiales de Minamoto no Yorimitsu, se topó con una mujer demonio en este puente y le cortó el brazo con su famosa espada, la «Higekiri». Esta historia también ha servido de inspiración para la obra de kabuki «Watanabe no Tsuna y la mujer demonio».

Además, se cuenta la anécdota de que, tras el harakiri de Sen no Rikyū, su estatua de madera fue expuesta a la vista de todos a los pies de este puente, lo que da una idea de que este lugar ha sido escenario de numerosas historias a lo largo de los siglos.

Costumbres que perduran hasta hoy

Debido a la connotación que tiene la palabra «volver», aún hoy se mantiene la costumbre de que las comitivas de noviazgo, las procesiones nupciales y los cortejos fúnebres no crucen este puente. Por otra parte, se cuenta que, durante la guerra, había personas que acudían a este puente para pedir el regreso a salvo de los soldados que partían al frente.

Información básica

Apartado	Más información
dirección (por ejemplo, de la casa)	En la calle Ichijō-dōri, a la izquierda de Horikawa, en el distrito de Kamigyō, ciudad de Kioto, prefectura de Kioto (a unos 100 m al sur del santuario Seimei)
Visita	El puente en sí se puede visitar en cualquier momento (el puente actual se reconstruyó en 1995).
Lugares que también merece la pena visitar	Santuario de Seimei (en cuyo recinto hay una réplica del antiguo puente Ichijō-modoribashi, construida con las barandillas del puente original, así como estatuas de shikigami)
Acceso	A un paso de la parada de autobús municipal «Ichijō-Modoribashi / Seimei-jinja-mae»

■Santuario de Kifune | El origen de la «visita a la hora del buey», una tradición del santuario dedicado al amor

El «Santuario de Kifune», situado en el distrito de Sakyō de la ciudad de Kioto, al sur de Kurama, es un santuario de gran tradición en el que, como lugar dedicado al dios que gobierna el agua, se han celebrado desde tiempos inmemoriales rituales para pedir lluvia o para que esta cesara. Es también la sede principal de los aproximadamente 450 santuarios de Kifune que se dice que hay en todo el país. Aunque se desconoce la fecha de su fundación, según la tradición del santuario, se considera que su origen se remonta a cuando Tamayori-hime-no-mikoto, madre del emperador Jimmu, llegó a este lugar en busca de una fuente de agua y consagró al dios del agua.

El santuario de Kifune como «palacio del amor»

Se conserva una anécdota según la cual Izumi Shikibu, una poetisa del periodo Heian, angustiada por los problemas con su marido, acudió al santuario de Kifune para rezar por la reconciliación, y su deseo se cumplió; este es el origen de la veneración de este lugar como «dios del amor». Aún hoy es uno de los lugares de mayor energía de Kioto, al que acuden numerosos fieles para pedir un buen matrimonio.

La tradición de la visita a la hora del buey

Por otra parte, se dice que la montaña de Kifune es el lugar de origen de una práctica mágica conocida como «Ushinokoku-mairi». Esta costumbre, que consiste en vestir de blanco y clavar clavos de cinco sun en un muñeco de paja durante la hora del buey (entre la 1 y las 3 de la madrugada) para maldecir a quien se le guarda rencor, se incorporó a la obra de teatro Noh «Kanawa» y llegó a ser ampliamente conocida en épocas posteriores. Se trata, en todo caso, de leyendas y creencias populares, y el actual Santuario de Kifune no aprueba este tipo de actos. Por supuesto, hay que abstenerse terminantemente de cualquier acto que profane el recinto sagrado.

Información sobre las visitas

Apartado	Más información
dirección (por ejemplo, de la casa)	180 Kurama Kibune-cho, Sakyo-ku, Kioto, Kioto
Teléfono	075-741-2016
Horario de visita (santuario principal)	De 6:00 a 20:00 (de diciembre a abril, de 6:00 a 18:00). *El horario se amplía durante el periodo de iluminación nocturna.
Recepción del centro de entrega de diplomas	De 9:00 a 17:00
Precio de la entrada	Entrada gratuita al recinto
Acceso	Desde la estación «Kifuneguchi» de la línea Eizan Dentetsu, unos 5 minutos en el autobús de Kyoto (con destino a Kifune); justo al bajar en la parada «Kifune».
Página web oficial	https://kifunejinja.jp/

Kifune, junto con el monte Kurama, es una zona con abundante naturaleza y famosa por su gastronomía al aire libre junto al río. Si se visita durante el día, no es en absoluto un lugar peligroso, y es muy apreciado por muchos turistas como el «salón privado» de Kioto. Por la noche, debido a la escasa iluminación y a que se trata de un camino de montaña, se recomienda visitarlo durante las horas de luz, antes de la puesta de sol.

■Templo Rikudō Chin’ō-ji | El pozo por el que, según se dice, Ono no Takamura accedió al inframundo

El «Rokudō Chinnō-ji», situado en el distrito de Higashiyama de la ciudad de Kioto, a lo largo de la calle Higashiyama-Matsubara-dōri. Se trata de un templo de la escuela Kennin-ji de la secta Rinzai, conocido cariñosamente entre los lugareños como «Rokudō-san». Se dice que fue fundado durante la era Enryaku (782-805) y, dado que esta zona se encontraba antiguamente en la entrada de «Toribeno», el lugar de cremación de Heian-kyō, se ha creído que era «la frontera entre este mundo y el más allá, es decir, el cruce de los Seis Caminos». «Rokudō» hace referencia a los seis mundos del budismo (infierno, hambrientos, animales, asuras, humanos y cielos), y es conocido como el lugar donde se celebraba la ceremonia «Nobe no Okuri» para despedir a los difuntos.

Ono no Takamura y el «pozo que conduce al más allá»

Lo que más fama tiene de este templo es la leyenda relacionada con Ono no Takamura, un funcionario y erudito de la época Heian. Existe una extraña leyenda según la cual Takamura, mientras que durante el día servía a la corte imperial, por la noche era un funcionario del inframundo al servicio del Gran Rey Yama; en el jardín situado detrás de la sala principal aún se conserva el «pozo de acceso al inframundo», que se cree que Takamura utilizaba para desplazarse al más allá. En 2011, se descubrió en los antiguos terrenos adyacentes al recinto del templo el «pozo del regreso de Yomi», que, según se cuenta, Takamura utilizó para volver del inframundo.

Peregrinación por los Seis Caminos

Cada año, del 7 al 10 de agosto, se celebra el «Rokudō-mairi», un acto tradicional en el que se da la bienvenida a los espíritus de los antepasados, y que atrae a numerosos fieles. Los fieles compran madera de pino de Kōya (kōyamaki) y tocan la campana de bienvenida para recibir a los espíritus de sus antepasados, una costumbre propia del Obon de Kioto.

Información sobre las visitas

Apartado	Más información
dirección (por ejemplo, de la casa)	595 Komatsu-cho, distrito de Higashiyama, ciudad de Kioto, prefectura de Kioto
Horario de visita	De 9:00 a 16:00
Precio de la entrada	Acceso libre al recinto (la sala principal y el pozo que conduce al más allá solo se pueden visitar durante los periodos especiales de visita o con reserva previa)
Acceso	A unos 5 minutos a pie desde la parada de autobús municipal «Shimizu-michi»
Página web oficial	https://www.rokudou.jp/

Aunque normalmente se puede pasear libremente por el recinto, el pozo y el interior de la sala principal solo se abren al público durante eventos especiales, como las exposiciones de tesoros del templo; por lo tanto, si desea visitarlos con detenimiento, le recomendamos que consulte el calendario de visitas especiales en la página web oficial antes de acudir. Se encuentra a poca distancia a pie de la zona del Kiyomizu-dera y el Santuario de Yasaka, por lo que es fácil incluirlo en una ruta turística por Higashiyama.

Resumen.

Los tres lugares que hemos presentado en esta ocasión comparten el tema común de «la frontera entre este mundo y el más allá», al tiempo que transmiten hasta nuestros días leyendas relacionadas con épocas y personajes distintos. Abe no Seimei y Watanabe no Tsuna en el puente Ichijō-modoribashi; Izumi Shikibu y la visita a la hora del buey en el santuario de Kifune; y Ono no Takamura en el templo Rikudō-Chin’ō-ji… Seguramente, el hecho de que esta capital cuente con más de mil años de historia, desde los tiempos de Heian-kyō, es la razón por la que se han transmitido de generación en generación tantas historias de lo sobrenatural.

Si los visitas durante el día, todos ellos son lugares turísticos que se pueden visitar con total seguridad. Si los recorres conociendo la historia que hay detrás de las leyendas, tu viaje a Kioto resultará aún más enriquecedor.

*La información sobre los horarios de visita, las tarifas de entrada y otros datos que figuran en este artículo puede sufrir modificaciones. Antes de tu visita, comprueba siempre la información más reciente en la página web oficial de cada centro.